جوار الصحفى محمد محسن مع الشيخ المحلاوى..

محمد محسن يكتب؟؟الاشتراكيه الاسلاميه....وأسلمة العلوم........

سوف اصارحكم القول واقول لكم اننى اتوجس خيفه حين اسمع مثل هذا التعبير الاشتراكيه الاسلاميه هذا التعبير الذى يذكرنى بما كان يقال الاشتراكيه العربيه قبل اربعين سنه ويذكرنى ايضآ بكلمه مخيفه مثل اسلمة العلوم واصطلاحات اكثر اثاره للرعب اذكر انى قرأت عن مؤتمر وزراء خارجبة الدول الاسلاميه الذين اجتمعوا فى قطر ليقدموا مفهوما اسلامه عن الارهاب وكأن الارهاب يمكن ان يكون له مفهوم مسيحى وله مفهوم يهودى وله مفهوم بوذى ..الخ..وكأننا قد فقدنا الحس او نسينا هذه البديهيه وهى ان البشر يتقدمون لكى يصلوا الى اتفاق واننا عندما نتحدث عن حقوق الانسان فنحن نقصد بحقوق الانسان فى مصر وكأن الحريه لايمكن ان تكون حريه عربيه وحريه اجنبيه مثلا انا اعتقد اننا مقبلون على مرحله جديده مغايره تماما سوف ينتهى فيها التفكيك باعتبار ان العولمه بدات فى الانتهاء مااعلنته الولايات المتحده ومااعلنه الغرب الاروبى عن المواجهه والصدام مع الاسلام ومع العرب فى مواجهة المسيحيه الكاثوليكيه اليهوديه ..وهذا امر فى غاية الخطوره نتائجه فى الغالب سوف تكون شديدة السلبيه ولكننا الان يعود الالحاح مره اخرى الى التركيز على مسالة الهويه لانه اصبح هناك الاخر .العدو.الذى ينبغى ان تتميز هويته بوضوح -لان ماوقع خطأ فادح جعل العالم واد للدموع هو مجرد معبر يؤدى الى تدمير عالم اخر بالاتفاق والمنظور مما يعنى ان بعض المفكرين حاولوا ان يمزجوا بين الرؤيه الدينيه وبين ماحدث من ارهاب وحينما يبدؤن لمبدأ الشك نحاول عن طريق الشك ان نعمل الى اليقين لانها صرخه فى وجه المجتمع الابدى الذى صار الان مجرد هائج على الدوله العسكريه والبوليسيه...........

محمد محسن يكتب؟؟الفن العربى!!والهوس الجنسى...

لعل موضوع الفن ان يكون من اكثر الموضوعات التى اتحوذت على اهتمام العديد من النقاد والمبدعين على مدى ليس بالقصير وسيظل فهو موضوع قديم جديد واذا كنا سنتحدث عن الفن العربى ونحدد ملامحه واساليبه الفنيه الجديده فلا بد لنا ان نذكر شيا عن مفاهيم الفن فى اوربا حتى لايختلط علينا الامر او يتشتت انتباهنا فى خطم من المفاهيم والاشكاليات التى قد لايكون لها علاقه بالعالم الذى نعيش فيه وتعيش فيه الفنانين العرب وهى مايطلق غليها لفظة الهوس الجنسى...انتظرونا ..ا

محمد محسن يكتب؟؟سباحون فى نهر السياسه وكشف أعوار اللاوعى للحلم المصرى؟؟

وضع كل شئ بلا استثناء موضوع السؤال هو الذى يكمل مااستوردناه من تحديث تقنى استهلاكى مادئ فاذا عدنا الى تاريخنا وجدنا ان تلك الروح النقديه روح القلق روح التساؤل وضع كل شئ موضع السؤال هو الذى كان الباعث الجوهرى فى تقديرى للعصر الذهبى العربى حيث كان كل شئ فعلا موضع السؤال من الخلق الى موضوعات تبدو الان كما لو كانت محرمه لايمكن المساس بها موضوعات مثل صفات الله جوهر الالوهيه خلق القران -الولايه -وموضع الجدل والحوار وكل ذلك هو الذى اسهم عندئذ فيما يمكن هذا التصور هى مجمل خصائص الحركات والاتجاهات التى تشكل قطيعه -ما-وليس قطيعه نهائيهوان كانت فى بعض اتجاهاتها على الاقل لاتنفى تسلسلها او تولدها من رحم هذه الثوره نفسها مع الخروج عليها فى الان ذاته ولعل اسماء او رموز ا واضحه فى هذا المجال الثورى لاتغيب عن الذهن اين فتح الابواب امام فهم صراعات  اعمق واصدق تتجاوز فهم التاريخ على ضوء دور الفرد وحروب الدول والغزوات وصعود وسقوط الامبراطوريات وما تلا ذلك سوف احاول اعرج من هذه المقدمه الى نوع من تلمس الثوره الحديثه -خلق المبتكر فاين الثوره هل انتهت الى ما انتهت اليه فى ايامنا هذه الملئ بالوشوشه السياسيه التى تلتهب الادمغه لكى تكن تطوير لماضينا نحن وسجل جديد لواقعنا وليست فى حد ذاتها ولذاتها قيمه بالضروره فالاساس هو العداله والحريه من اجل مزيد من ومن الكشف عن الانسان والعالم؟؟؟

محمد محسن يكتب؟؟الراقصه الرسميه للاعلام والصحافه المصريه؟؟

على اننا نحب ان ننبه الى امر هام وهو انه فى كثير من الاحيان قد لانجد الاسس التى درسناها فى بعض ماتقدم الصحف والتليفزيون من موضوعات سياسيه وهذا يرجع قطعا الى نوع من الاهمال لامن كاتب الموضوع نفسه او مقدم البرنامج بل يرجع لفريق العمل الذى يتكاسل او يهمل فى تطبيق الاصول السليمه والواقع -ان الامر لايحتاج الى اجابه لانها واضحه ويندر ان تجد محطه تليفزيونيه او صحيفه فى الخارج لاتتبع هذه الاصول او مايشابهها اتباعا دقيقا لانها خير سبيل الى تقديم الموضوع على طبق انيق مقبول يفتح الشهيه ويشبع فى النهايه ثم ان الالتزام بالقاعده واحترامها له ناحيه هامه وهو انه يرسم لصاحب الموضوع طريقا سليما وسهلا للوصول الى هدف كبير وفى وقت فصير اما الذين لايلتزمون هذا الطريق فانهم يقضون وقتا طويلا فى رسم طريقهم اللاعلمى ويستهلكون كميات كبيره من الورق وهم يحاولون ان يجدوا لانفسهم منفذا سليما ومقبولا للموضوع..؟؟

محمد محسن-يكتب؟؟الدوله الجديده وعريس مصر بدون عقد زواج؟؟

لو صدر حكم العزل فانعيد اللعبه من جديد اما لو حدث غير ذلك فهناك انفجارات ويسود وتعم الفوضى البلد---قد تتهم بعد الاراء بمهاجمة الاخوان وتأييد سياسه عسكريه مطلقه ولكن ارد على هذا لابد ان نهتم بالحقائق واتجاهات الماضى والتى تسود الحاضر وان اهداف الاخوان لاتعتمد على مجرد وجود واستغلال الدوله ولا على قوتها ونفوذها ولاتغيير عنيف من النظام السابق الى نظام اخر وقد راينا ايضآ كيف ان التطور العام للدوله الحديثه سواء عن تدخل الدوله او بازداد توثيق الصلات بين الدوله والجماهير بنمو الديمقراطيه اثبتت قوتها وتفوقها على اى شعور طبقى فى كل الازمات اننا نعيش فى مجتمع يقطع خطوات متتابعه فى طريق الديمقراطيه يوما بعد يوم مهما يكن الاسم الذى يطلقه على نفسه والان وقد شارفنا على نهاية الانتخابات يجدر بنا القول بان هناك علامات كثيره على احتمال تغير الصوره ونتيجة الطابع الديمقراطى وتوثق الصله بين الدوله والجماهير وتلك هى عقدة الموقف طالما يوافق الناس على ذلك --ان تحقيق مثل هذه الوحده يحتاج كما قلبا الى سلطه لتنفيذ القرارات وهذا يعنى ضرورة زوال الشكل القديم للسياده وهنا قد يوافق الناس ايضا بحماسه؟؟؟؟

محمد محسن ابو العلا..,يكتب؟؟الانتخابات الرئاسيه-والزعيم الاوحد *والقائد الملهم-ان الذين لاينجحون فايحاكمون؟؟

ولعل مايحدث فى منطقتنا العربيه وعلى الساحه الاسلاميه من ادواء اجتماعيه واخرى عقيديه وسياسيه واقتصاديه تؤذن بانهيار المجتمع وترديه وتجعله نهبا لأصحاب الاطماع وتحوله الى مسرح لعمليات الضرب وغير ذلك ان مانزل بنا من هذه الادواء والفتن والقلاقل هو نتيجه لما صرنا اليه وتردينا فيه قد تطورت فى اناء مغلق تلحظ ارتباطا وثيقا بين الفكر الدينى والفكر السياسى لدى المصريين وهم يعتبرون اكثر شعوب العالم تمسكآ بالدين ان بعض الذين يفرضون انفسهم للرئاسه عن طريق سلطتهم وقيمتهم الشخصيه وليس عن طريق تنظيم ثابت مقرر على اساس الانتخابات وكان هؤلاء يتلقون التأييد من يهوه والذى يضئ لهم الطريق والذين يظهرون على فترات متقطعه بعمل صفات ذاتيه خاصه ولكن لانريد الذين يحملون معهم الوان الفقر والتعاسه والتأخر لنقبل اى ظروف واقل مستوى نريد ان نخرج من دور الاحلام الى الواقع والتحقيق الفعلى لان السياسه الحقيقيه بل والاحلام السياسيه ايضآ لابد وان يكون لها جذور ممتده فى الواقع ---انتظرونا؟؟

يابنى ادم كيف ولدتك امك...

مطلوب----

استبعاد حازم من السباق الرئاسى---

محمد محسن ابوالعلا يكتب!! جراح الأمة

الوطن حيران مابين هذا وذاك هل لانهم يغازلون ولا يتزوجون؟لان هؤلاء يتلقون التأييد لمن يهواهم والذى يضئ لهم الطريق وهم الذين يظهرون على فترات متقطعه بعمل صفات ذاتيه خاصه ولكن لانريد الذين يحملون معهم ألوان الفقر والتعاسه والتأخر حتى نقبل اى ظروف واقل مستوى كما حدث من قبل --نريد ان نخرج من دور الاحلام الى الواقع والتحقيق الفعلى لانقاذ الشعب ومع حياة التوطن والاستقرار والنظام السائد والرئيس القائد الملهم يكون على سلطته سمه دينيه اذ يتعين عليه من اجل السلام والتعاون الدولى ان يكفل النظام والسلام والرفاهيه للشعب واوامره هى الفهم والعداله والحقيقه لان حكام الدول ليسوا سوى ممثلين للشعب لتحقيق الصالح العام فالشعب اساسا الافراد الذين يتمتعون بحق البلد فلهم الحق ليعبرون عن ارائهم بالتصويت ولينتقلون من السلبيه الى برنامج ايجابى محدود طريق مرصوف بالنوايا الطيبه لان اولئك الذين لايستفيدون من الاتجاهات الجديده قد يصبحون ضحايا لها عنما اصبحت لاول مره افكارآ واضحه مميزه للمثل والقيم فى مجتمع يضمن للانسان افضل حياه ويؤكد له كل ماوهبته الطبيعه من حريات ليس فقط الخبز والزبد هذه الاتجاهات القويه لابد وان تثير رد فعل حاد عنيف ؟؟؟

حائط البكاء--بعد ان تركه صديقه؟

لاتحكم على انسان الا بالمواجها الا يعذبك ضميرك..

البعبع--حاجه تكسف؟؟مسخره

الشعب يسعى على لقمة عيش لكى يملئ افواهوا--والاخرين يتسارعون على كرسى مصر؟؟

مبارك كان فى قصر الرئاسه منغلق عليه --ولكنه الان انفتح على مصر؟

مدينتى الجميله ومااحبه فيها---ادخل واقرأ المزيد..

عندما تمطر-------الكتب الملقاه بترتيب فوق ارصفة النبى دانيال --الرجل ذو الشعر الابيض فى مقهى البن البرازيلى --بحرها الواسع الذى كلما نظرت اليه اتسع.وكلما احببته اتسع اكثر.حتى عندما اقتطعوا من زرقته ورماله كى ماتزداد الشوارع اناقه..مازال يتسع ......شوارعها اللامعه التى كى مااسير فيها يجب ان اتركنى فى شوارعنا المزدحمه بالباعه وعرباتهم المحمله بكل شئ وضجيجهم ومفاوضاتى معهم عند شرائى شراب جديد ..عندما اسير وفى جيبى جنيهات غاليه ادفعها كلها لوجبه سريعه..واترك بقشيشآ لفتى المطعم الانيق واعود سيرآ الى البيت  فتقابلنى رائحة طعام امى ..فأ جلس واتناوله بشراهة..

مدينتى القاسيه--قلبها لايعبأ كثيرآ بأحزاننا المتفرقه--ادخل واقرأ المزيد..

يجمعنا المقهى الصغير فى الشارع الضيق متحلقين حول طاولة تكفى بالكاد لكوبين شاى بحليب -مدعين اننا نملك عالمآ رحبآ داخل صدورنا المتعبه --مدعين كذلك اننا نستطيع ان نخلق مئات المدن الجميله الحانيه-بلا شوارع خلفيه غارقه-او اسفلت لايعنيه من يموتون فوقه.لكننا وسط ضجيج احلامنا يصنع مدننا الخاصه.وشوارعنا غير الاسفلتيه.ومقاهينا التى تفترش العالم وبأننا سنهب لتلك المدن حبنا الابيض واوراقنا التى ستكون مبهجه لاتستطيع ان تحينا..فتتسانا تماما.لا تستذكرخطوتنا اللاهئه او نزهاتنا على كورنيشها تحت المطر تنسى تسكعاتنا امام واجهات المحلات لشراء بلوفر جديد تنسى كل هذا فتشنق زميلتى التى لم اعرفها جيدآ نفسها فى السرير وتستحيل لخبر صغير فى عمود بالجريده وتتركنى دون ان اعرف.......

(ورجعت تانى اكتب..اكتب اللى نفسى وبجد المره دي ..ولقتنى فتحت على نفسى وعليكم ابواب كثير يمكن ماتعرفوش تقفلوها؟؟

حسنآ ..سأنتظر حتى يأتى مهما تأخر سأبقى فى انتظاره ...عندما طلبت منه ان يرحم مابداخلى وعدنى بأن يعطينى اياها قال لى منذ يومين انه يقدر المجهول العنيف الذى بذلته طوال معرفتى بها ...تتصنع الدهشه --بينما بينما انا اصارحها بمشاعرى ..لم افكر فى هذا الامر من قبل -احتاج مهله للتفكير ...لااكذب-احتاج مهله لاعرف حقيقة مشاعرها نحوى لاادرى.هل انى فقط احبها ام اننى اذوب عشقآ فى هواها؟!!عندما صلرحتها للمره الاولى اعطيها مهله ولو يومان كاملين لتفكر..شهران كاملان مرا فى اربعة عشر يومآ....عصبيه.توتر -قلق و--------انتظار عندما قالت لى انها لاتفكر فى هذا الان سألتها -اذآ متى..لا اعرف..قلت سأنتظر..لم اكن ادرى وقتها ان انتظارى سيطول كثيرآ--------ربما                                              للابد.

محمد محسن ابو العلا-يكتب؟؟؟وادرك شهر زاد المساء؟؟عندما مرت السنه الاولى من الثوره وحاول البعض بعد ان ايقنوا ببقائها استغلال نفوذها لتوجيه الملك

وقتها اكتشف الجميع ان الملك قد صار اضعف من ان يفعل شيئآ ..طفلآ قد ادمن الحكايات بينما يدير الدوله الملكه الام احيانآ ..والجيش احيانآ ..والوزراء احيانآ..ولااحد غالبآ -تدير الان ذهنها بحثآ عن قصه جديده فقد صار الملك خبيرآ يعرف الوكرر من المعاد صنعه ولايرضى سوى بالجديد تمامآ..لكنها كانت خائفه .عقلها مشتت يدور .قالت لها احدى وصيفاتها --اللاتى لاتثق بأبهن لان الملكه الام تختارهن بنفسها -ان هناك مؤامره لقتل الملك قد يكون احد المقربين مشاركآ بها...وان الملكه الام استدعت بعض القيادات الصغيره لبحث ذلك لانها تشك ان الوزراء والقاده محترفين بشكل ما .تعلم هى ان الناس قد صارت تلعنها سرآ (وجهرآ فى بعض الاحيان)لذلك فقد شعرت بالخوف من ان يموت الملك والان بعد ان ضلت الحكايات الطريق الى راسها فالويل لها من الملك اذا عاش الملك -ومن الناس اذا مات الملك؟؟؟؟؟؟

((محمد محسن ابو العلا-يكتب؟؟الوافد --وطاعون الثورة-والبحث عن عروس؟؟

قال احد باعة الخل بالمدينه عندما سألته عن مدى رضاه بتغير الامور منذ جاءت الثورة ..هه-قد كنا بخير حتى جاء احدهم فليقتل حتى الفآ فى السنه-لقد التهم الطاعون الماضى مائتى الف مجانآ -ناهيك عن السرقه والقتل وغارات القنابل التى لايمكن حصر ضحاياها ابدآ قد كان يحكم ويقتل...اما الان ؟ ورئيت هذا البائع قد صار نغم عاليه الصوت يمكن سماعها بوضوح من رجل الشارع فى تلك البلد-حتى ان احد الناس قد عرض ابنه من بناته العشر كى تكون الزوجه المقبله لهذا الشخص احدهم وقال انه قد فقد ثلاث بنات فى الطاعون الماضى وان هذه على الاقل سوف تموت موشاة بالحرير وان ارقام الضحايا للثورة ماهى الا اوهام مبالغ فيها فاالنظام لم يقتل اكثر من عشر الاف قبل مجئ الوافد على اقصى تقدير فى زمن قليلآ عن عام فالبحث عن عروس والزواج وهذه الاشياء تستغرق وقتآ علاوه على الوقت الذى يقضيه الوافد مع عروسه والذى لم يقل ابدآ عن اسبوع ينام ليله ويصحو نهاره كما البشر وان الاحوال قد صارت سيئه بالفعل فى البلد؟؟

((محمد محسن ابوالعلا..يكتب؟؟الشذوذ السياسى والهزى الكبرى--

 خطأ فادحآ أوقعت الوضعيه فيه الفكر البشرى مع مرحلة التفكيك ولا بد من البحث عن امكانيات العلاقات بين الدين والفن-بين الفلسفه والدين-بين الدين والعلم-بين المجلات المعرفيه المختلفه لان التفكيك ظهر بوضوح مع نهاية الثوره واعلان الفلول قضبا وحيدآ فى مصر وبالتالى تصبح فلسفة التفكيك هى الفلسفه المناسبه لهيمنة الفلول على السياسيين ليصبح مفكك ومشتت وموزع الخ-ايضآ ظهرت مجموعه من الظواهر التى تشير الى زيادة التواصل تأتى الان  للحظه الراهنه انا اعتقد اننا مقبلون على مرحله جديده مغايره تمامآ سوف ينتهى فيها التفكيك عن المواجهه والصدام مع الاسلام لكن على كل حال ليس لدينا الا ان ننتبه --انتم تعرفون نظرية الاستطراق فى الاوانى تعرفون ان الماء اذا ارتفع فى انبوب لابد ان يرتفع بالقدر نفسه فى الانابيب الاخرى المشتركه معه وهذه المراحل المعقده تجعل ماينتقل من مكان الى اخر ليس هو نفسه شئنا ام ابينا --الحافر على الحافر -هذا محال ولابد من هذه الشبكه تتعرض للتغيير لايمكن ان يجمعها نموذج واحد والتى صكها النظام لكى يحلل تجربته الخاصه به لنعود الى التقليدى والمألوف الى ان انتهت الى ماانتهت اليه فى ايامنا هذه؟؟

((وادرك شهر زاد المساء---عندما مرت السنه الاولى من الثورة وحاول البعض بعد ان ايقنوا ببقائها استغلال نفوذها لتوجيه الملك وقتها اكتشف الجميع

ان الملك قد صار اضعف من ان يفعل شيئآ...طفلآ قد ادمن الحكايات بينما يدير الدوله ..الملكه الام احيانآ .والجيش احيانآ..والوزراء احيانآ ..ولا احد غالبآ -تدير الان ذهنها بحثآ عن قصه جديده فقد صار الملك خبيرآ يعرف المكرر من المعاد صنعه ولا يرضى سوى بالجديد تمامآ...لكنها كانت خائفه ..عقلها مشتت يدور.قالت لها اليوم احدى وصيفاتها (اللاتى لاتثق بأبيهن لان الملكه الام تختارهن بنفسها -ان هناك مؤامره لقتل الملك قد يكون احد المقربين مشاركآ بها ...وان الملكه الام استدعت بعض القيادات الصغيره لبحث ذلك لانها تشك ان الوزراء والقاده محترفين بشكل ما.تعلم هى ان الناس قد صارت تلعنها سرآ (وجهرآ فى بعض الاحيان)لذلك فقد شعرت بالخوف من ان يموت الملك والان بعد ان ضلت الحكايات الطريق الى رأسها فالويل لها من الملك اذا عاش الملك .ومن الناس اذا مات الملك----

بعيدآ عن التعليقات...الله يولى من يصلح؟؟؟

الجزء الثانى من الدستور والكستور والترزى والاناء المغلق..يكتبها محمد محسن ابوالعلا؟؟

والرئيس القائد يكون على سلطته سمه دينيه اذ يتعين عليه من اجل السلام والتعاون الدولى ان يكفل  النظام والسلام والرفاهيه للشعب واوامره هى الفهم والعداله والحقيقه تقديم الشكاوى له ويمكن من خلالها اجراء رقابه على مساعديه والقضاء على التعسف فى استعمال السلطه التى تحوى قدرآ كبيرآ من المثاليه فلا يوجد اى ضغط يجبره على تأدية هذه الواجبات لان حكام الدول ليسوا سوى ممثلين للشعب لتحقيق الصالح العام وتمر مصر عاده بفترات من الرخاء والقوة حينما تعمل هذه الاداره بطريقه حسنه اما اذا تراخت فى القيام بأعبائها فان الفوضى تسود ويعم البؤس البلد فاالشعب لامحدود الثقافه ولامعدوم السياسه هو اساساالافراد الذين يتمتعون بحق البلد ويشتركون على الاقل من حيث المبدأ فى الحياه السياسيه فلهم الحق لعبرون عن ارائهم بالتصويت ولينتقلون من السلبيه الى برنامج ايجابى محدود طريق مرصوف بالنوايا الطيبه لان اولئك الذين لايستفيدون من الاتجاهات الجديده قد يصبحون ضحايا لها ولابد من النظر الى المشاكل القديمه مره ثانيه على ضوء جديد عندما اصبحت لاول مره افكارآ واضحه مميزه للمثل والقيم فى مجتمع يضمن للانسان افضل حياه ويؤكد له كل ماوهبته الطبيعه من حريات ليس فقط الخبز والزبد هذه الاتجاهات القويه لابد وان تثير رد فعل حاد عنيف ان الفرق الشاسع الذى يبرز عند المقارنه بين مستوى المعيشه فى بلد واخر هو الذى يجعل الامور صعبه وحالة الضغط الذى تعرضوا له من كل الانواع وواجب المجتمع عن طريق اجهزته لرعاية الفقير وتأمينه ضد الاخطار ----فان الله لايعذب العامه بعمل الخاصه حتى تعمل  الخاصه بعمل تقدر العامه ان تغيره ولاتغيره-------

الله لايعذب العامه بعمل الخاصه حتى تعمل الخاصه بعمل تقدر العامه ان تغيره ولاتغيره؟؟محمد محسن ابو العلا -يكتب؟؟الدستور والكستور والترزى والاناء المغلق..

تلحظ ارتباط وثيقا بين الفكر الدينى والفكر السياسى لدى الاخوان وهم يعتبرون اكثر الناس تمسكآ بالدين فهناك بعض الذين يفرضون انفسهم للرئاسه عن طريق سلطتهم وقيمتهم الشخصيه وليس عن طريق تنظيم ثابت مقرر على اساس الانتخابات وكان هؤلاء يتلقون التأييد من يهوه والذى يضئ لهم الطريق والذين يظهرون على فترات متقطعه بعمل صفات ذاتيه خاصه ولكن لانريد ةالذين يحملون معهم الوان الفقر والتعاسه والتأخر لنقبل اى ظروف واقل مستوى نريد ان نخرج من دور الاحلام الى الواقع والتحقيق الفعلى لان السياسه الحقيقيه بل والاحلام السياسيه ايضآ لابد وان يكون لها جذور ممتده فى الواقع بهم لانقاذ الشعب ومع حياة التوطن والاستقرار والنظام السائد حينئذ هو نظام السياسه بمعنى الوعى والادراك العميق هذه العوامل مجتمعه تجعل من الضرورى وجود سلطه اقل بدائيه واحسن تنظيمآ سلطه حقيقيه --------البقيه تأتى؟؟

محمد محسن ابو العلا --يكتب؟؟؟؟ماذا لو!!سؤال يفتح ابواب الخيال ويطلق للقلم العنان)

الكنيسه ترفض الحديث فى خلافة كرسى البطريرك ومن يشغل هذا الكرسى علمآ بأن وضعية البابا كرئيس دينى لها مفهوم اخر فهى ليست وظيفه فالبابا البطريرك بمثابة اب لكل شخص مسيحى والعلاقه بينهما هى علاقة البنوه والابوه الحانيه فكيف يتخيل الابن وفاة ابيه ويفكر من سيكون عائله من بعده هذه هى الصوره الحقيقيه فى خيال وعقل وقلب كل مسيحى وخلاف ذلك فهو خطيه وعيب لايجرأ احد ان يناقش هذه المسأله حتى القيادات الكنسيه بالاضافه الى اختيار بابا الاقباط لها مفهوم اخر (فهو اختيار الهى ) فهناك طقوس كنسيه وضعتها الكنيسه القديمه ليكون الاختيار الهى بدون فعل انسان او سلطته او تحكمه فهناك الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس واحد اللاهوتين العظماء فى الكنيسه واضعآ لقب بطريرك ويكون فى عهده تنظيمآ وهناك الانبايؤانس سكرتير قداسة البابا شنوده الثالث ويسير على نهجه -ايضى الانبا موسى والانبا بفنوتيوس اسقف سمالوط  -والانبا مرقص اسقف شبرا الخيمه -والانبا ارميا سكرتير قداسة البابا شنوده فمن سيختاره الاقباط من الهى لهم؟؟؟؟

أسمع اغانى الزمن العجيب؟؟؟؟

مين فاكر الصوره ديه..الكل ملتف حول الكبير------------!!!!

(((من اجلك أنت الخيار؟؟؟!!!

((خذو الحكمه من الحكام؟؟

؟خادمة الديب والكسب غير المشروع يفحص المسروقات؟؟؟

((جماعة التحرير المحظوره؟؟؟

)((منين أجيب الامان ياوطن؟؟

**مرحبآ ربيع مرحب ربيع مرحبه***ياطفل ياللى فى دمى ناغى وحبا علشان عيونك ياصغير هويت حتى ديدان الارض والاغربه**

ودخل الربيع يضحك لقانى حزين نده الربيع على اسمى لم قلت مين حط الربيع ازهاره جنبى وراح وايش تعمل الازهار للميتين -تسلم ياغصن الخوخ ياعود الحطب بيجى الربيع تطلع زهورك عجب-وانا ليه يمضى ربيع وبيجى ربيع ولسه برضك قلبى حتة خشب-نسمه ربيع لكن بتكوى الوشوش طيور جميله بس من غير عشوش قلوب بتخفق انما وحدها هى الحياه كده كلها فى الفاشوش الدنيا من غير الربيع ميته ورقة شجر ضعفانه ومفتفته لاياجدع غلطان تأمل وشوف زهر الشتا طالع فى عز الشتا طال انتظارى للربيع يرجع والجو يدفا والزهور تطلع عاد الربيع عارم عرمرم شباب ايه اللى خلانى ابتديت افزع عاد الربيع كأنه طعم الحب والحب نار جوه العروق بتصب اتمتع ازاى بيه ةانا متقطع من كتر خوفى لا فى الخطيئه يطب؟؟؟؟

ياحلاوه-------------

انتظرونا والرئيس القادم -فى الشهر العقارى------حسب مايعوز محمد؟؟؟التعليق؟؟

من وراء ازمة السولار-شلل فى حركة المرور بالاسكندريه بسبب الازمه كما تم وقف حركة الصيد والمصانع والمخابز كما قاموا سائقى النقل الثقيل بترك السيارات فى وسط الطريق لحين انهاء هذه الازمه ومن هو الفاعل الحقيقى..

((دعوه للناس الى البكاء))أفادة ابحاث علميه مبسطه كيف ان البكاء يساعد على الشفاء من امراض كثيره وان بعض الناس الذين يكتمون دموعهم على اساس انها ليست من خصائص الرجال وانما يضرون انفسهم ضررآ بالغآ وان المرأه تتمتع بالبكاء لانه طبيعه تلازمها___